Der Zusammenhang zwischen Einstellungen zur Sexarbeit und zur Gleichstellung der Geschlechter

Die gegenwärtige Opposition gegen Sexarbeit wie Prostitution und Pornografie basiert auf der Überzeugung, dass Sexarbeit nicht mit der Gleichstellung der Geschlechter vereinbar ist, da sie nicht nur Frauen erniedrigt, sondern auch eine Rolle bei der Aufrechterhaltung der strukturellen Ungleichheit in der Gesellschaft spielt. Diese Argumente wurzeln oft in radikal feministischen Theorien, wonach Prostitution kulturelle Ideale stärkt, die auf Dominanz und Kontrolle von Frauen beruhen, und dass Pornografie Männer dazu ermutigt, missbräuchliche Einstellungen gegenüber Frauen und / oder Frauen zu akzeptieren, sexuelle Unterwerfung durch Männer zu akzeptieren. Diesen negativen Behauptungen über Sexarbeit widerspricht jedoch die Tatsache, dass moderne sexuell liberale Gesellschaften, in denen Pornografie frei zirkuliert, auch in Bezug auf die Rechte der Frau am fortschrittlichsten sind, während sexuell restriktive Gesellschaften, in denen Prostitution und Pornografie hart unterdrückt werden, ebenfalls dazu neigen Dies sind diejenigen, in denen Frauen den geringsten rechtlichen Schutz haben und am ehesten institutionalisierter Gewalt ausgesetzt sind (McNair, 2014). Es ist auch darauf hinzuweisen, dass trotz der Behauptung, dass der Zugang zu Pornografie Männer zu Vergewaltigung und Missbrauch von Frauen führt, eine erhöhte Verfügbarkeit des Zugangs zu Pornografie in westlichen Ländern mit einer Verringerung der Rate sexueller Straftaten verbunden ist (McNair, 2014). Darüber hinaus deuten neuere Untersuchungen darauf hin, dass Männer, die die Dienste von Prostituierten in Anspruch nehmen (Brents et al., 2020) und Pornografie verwenden (Kohut et al., 2016), entgegen der feministischen Theorie die Gleichstellung der Geschlechter eher unterstützen als andere Männer dass diese Dinge negative Einstellungen zu Frauenrechten fördern.

Um zu untersuchen, was Männer, die für Sex bezahlen, über Frauenrechte denken, haben Brents et al. (2020) verwendeten Daten aus der Allgemeinen Sozialumfrage 2014, einer groß angelegten Umfrage unter amerikanischen Erwachsenen ab 18 Jahren, die regelmäßig durchgeführt wird. Die Umfrage umfasste Fragen zur Einstellung der Befragten zur Gleichstellung der Geschlechter in Bezug auf die Rolle der Frau in Haushalt, Arbeit und Politik sowie darüber, wie oft die Befragten für die Bezahlung des Geschlechts bezahlt hatten oder versuchten, Vorkehrungen zu treffen. Die Ergebnisse zeigten, dass Männer, die für Sex bezahlt hatten, mit größerer Wahrscheinlichkeit die Gleichstellung der Geschlechter in Haushalt, Arbeit und Politik unterstützen als Männer aus der allgemeinen Bevölkerung.

In einer ähnlichen Studie (Kohut et al., 2016) zum Gebrauch von Pornografie wurden auch Daten aus der Allgemeinen Sozialerhebung von 2011 untersucht, die Fragen zur Einstellung der Befragten gegenüber Frauen in politischen Machtpositionen, Frauen, die außerhalb des Hauses arbeiten, Abtreibung und der Regierung umfassten traditionelle Familie. Darüber hinaus wurden die Befragten gefragt, ob sie sich selbst als feministisch identifizierten und ob sie im Vorjahr einen Film mit X-Rating gesehen hatten. Darüber hinaus wurden sowohl männliche als auch weibliche Befragte berücksichtigt und ihre Einstellungen verglichen. Befragte, die Pornografie verwendet hatten, hatten eine positivere Einstellung gegenüber Frauen an der Macht und eine weniger negative Einstellung gegenüber Frauen am Arbeitsplatz und gegenüber Abtreibung als Befragte, die dies nicht getan hatten. Pornografie-Nutzer beider Geschlechter hatten eine positivere Einstellung gegenüber Frauen an der Macht als Nicht-Nutzer, wenn auch mehr, wenn sie Frauen waren. In Bezug auf die Einstellung zur traditionellen Familie gab es keine Unterschiede zwischen Pornografie-Nutzern und Nicht-Nutzern. Interessanterweise benutzten diejenigen, die sich als Feministinnen identifizierten, nicht mehr oder weniger Pornografie.

Trotz radikaler feministischer Behauptungen, dass Sexarbeit die „hegemoniale Männlichkeit“ aufrechterhält, indem sie die „Dominanz der Männer über Frauen“ legitimiert und die Rolle von Frauen oder Frauen abwertet (Brents et al., 2020), scheint es, dass Männer, die für Sex bezahlen, und Sowohl Männer als auch Frauen, die Pornografie verwenden, haben eher progressive Ansichten, die die Gleichstellung der Geschlechter gewährleisten. Man könnte fragen, warum dies der Fall ist. Eine einigermaßen offensichtliche Erklärung könnte sein, dass sexueller Liberalismus im weitesten Sinne mit politischem Liberalismus verbunden ist - das heißt, der Glaube an die Bedeutung der persönlichen Freiheit geht Hand in Hand mit der Achtung der sexuellen Freiheit und der Unterstützung der Frauenrechte. Umgekehrt können diejenigen, die die sexuelle Freiheit einschränken würden, auch die Menschenrechte allgemeiner einschränken, einschließlich der Rechte der Frauen. McNair (2014) wies darauf hin, dass Gesellschaften, in denen Frauen in vielerlei Hinsicht benachteiligt sind (z. B. Menschenrechte, politische Rechte, Erwerbsbeteiligung und wirtschaftliche Unabhängigkeit), auch solche sind, in denen sie am wahrscheinlichsten sexuell angegriffen werden in denen Pornografie und sexueller Ausdruck im Allgemeinen stark eingeschränkt sind, normalerweise aus religiösen Gründen. McNair weist sorgfältig darauf hin, dass dies nicht unbedingt bedeutet, dass ein besserer Zugang zu Pornografie den Status von Frauen irgendwie verbessern wird. Stattdessen schlägt er vor, dass der Zugang zu Pornografie ein Merkmal einer sexuell offeneren Gesellschaft ist, die die Rechte von Frauen respektiert.

Abgesehen von einer Erklärung, die auf Liberalismus basiert, kann die Evolutionspsychologie auch einige Erkenntnisse darüber liefern, warum manche Menschen sexuell liberale Politik bevorzugen, während andere restriktivere Präferenzen haben, und wie dies mit der Gleichstellung der Geschlechter zusammenhängen könnte. In einem früheren Beitrag über die Beziehung zwischen Einstellungen zu Drogen und sexueller Promiskuität habe ich eine Theorie diskutiert, wonach die Ansichten der Menschen zu einer Reihe sozialer Themen durch ihre eigenen bevorzugten Fortpflanzungsstrategien beeinflusst werden können (Kurzban et al., 2010). Insbesondere Menschen, die eine Strategie bevorzugen, die ein langfristiges Engagement für einen einzelnen Partner beinhaltet, unterstützen tendenziell eine sexuell restriktivere Sozialpolitik, da sie sexuelle Zulässigkeit möglicherweise als Bedrohung für ihren Lebensstil wahrnehmen. Darüber hinaus sind solche Menschen eher konventionell religiös, da traditionelle Religionen dazu neigen, Monogamie zu fördern und Promiskuität zu entmutigen. Auf der anderen Seite tendieren diejenigen, die einen promiskuitiveren Lebensstil bevorzugen, dazu, Richtlinien zu unterstützen, die sexuelle Möglichkeiten erleichtern. Eine frühere Studie (Wright et al., 2013) unter Verwendung von Daten aus dem General Social Survey (1973 bis 2010) aus vier Jahrzehnten zeigte durchweg, dass Frauen, die Pornografie konsumierten, tendenziell sexuell tolerantere Einstellungen hatten, neuere Sexualpartner hatten und mehr waren wahrscheinlich außerehelichen Sex und bezahlten Sex beschäftigt. Studien in vielen anderen Ländern haben außerdem gezeigt, dass der Konsum von Pornografie mit sexuell zulässigen Einstellungen verbunden ist (Wright et al., 2013). Dies würde darauf hinweisen, dass Menschen, die Pornografie mögen, auch eher eine promiskuitive Fortpflanzungsstrategie bevorzugen. Basierend auf der Theorie, dass Menschen Strategien unterstützen, die ihre eigenen bevorzugten Fortpflanzungsstrategien bevorzugen, kann es sein, dass Menschen intuitiv verstehen, dass eine Gesellschaft mit einem hohen Maß an Gleichstellung der Geschlechter, in der Frauen die Freiheit haben, ihren bevorzugten Lebensstil zu wählen, dies wahrscheinlich auch tut sei eins mit einer sexuell freizügigen Kultur. Daher sind Männer, die für Sex bezahlen, und Menschen, die Pornografie mögen, möglicherweise eher geneigt, die Gleichstellung der Geschlechter zu unterstützen, da dies besser mit ihren bevorzugten sexuellen Strategien vereinbar ist. Umgekehrt könnten diejenigen, die sich der Sexarbeit widersetzen, dies aufgrund ihrer eigenen Präferenz für Monogamie tun und daher eher bereit sein, Frauen ihre Rechte zu verweigern. Wenn dies der Fall ist, könnte dies eine Erklärung dafür sein, warum Anti-Pornografie-Kreuzzüge häufig ein ansonsten rätselhaftes Bündnis zwischen radikalem Feminismus und konservativer Politik beinhalten (Hamblin, 2016).