Autor: Louise Ward
Erstelldatum: 7 Februar 2021
Aktualisierungsdatum: 18 Kann 2024
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Hören Sie auf, authentische Rebellen anzurufen - Psychotherapie
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Inhalt

Wichtige Punkte

  • Der Begriff "Rebell" bezieht sich auf jemanden, der in direktem Gegensatz zu Autoritäten wie einer Regierung steht.
  • Wenn wir jemanden als Rebellen bezeichnen, definieren wir ihn in einem stereotypen sozialen oder kulturellen Kontext und schreiben Absichten und Motivationen zu, die möglicherweise nicht vorhanden sind.
  • Wenn wir das nächste Mal jemanden sehen, der einem einzigartigen Weg folgt, anstatt ihn reflexartig als rebellische Autorität zu bezeichnen, sehen wir ihn als sein wahres Selbst.

Den Begriff "Rebell" verstehen

Wie die Wörter "Süchtiger", "Gangster", "Radikaler" und "Krieger" scheint der Begriff "Rebell" in unserer alltäglichen Umgangssprache ziemlich viel herumzuwerfen. Die technische Definition des Begriffs bezieht sich auf jemanden, der in direktem Widerspruch zur Autorität steht, wie z. B. eine Regierung. Diese Opposition ist oft gewalttätig, da ein Rebell möglicherweise die Absicht hat, die Autorität zu stürzen. Und es gibt sicherlich viele Menschen auf der Welt, die absichtlich die gesellschaftliche, wirtschaftliche und politische Autorität in Frage stellen. Aber im Laufe der Zeit ist der Begriff „Rebell“ allgegenwärtiger geworden und bezieht sich auf jeden, der einem einzigartigen Weg folgt.


Zum Beispiel werden Menschen, die „authentisch“ sind, oft als „Rebellen“ oder „rebellisch“ bezeichnet. Theoretisch ist eine authentische Person jemand, der auf eine Weise denkt und lebt, die sich selbst und ihren Überzeugungen treu bleibt, unabhängig davon, ob sie konventionellen gesellschaftlichen Normen entspricht. Und es ist zweifellos wahr, dass die meisten „Rebellen“ in ihren Überzeugungen und Verhaltensweisen authentisch sind. Allerdings ist nicht jede „authentische“ Person ein Rebell und sollte auch nicht als solche bezeichnet werden.

Natürlich ist die Anwendung des Begriffs „Rebell“ auf Menschen, die ein authentisches Leben führen, oft als Kompliment gedacht. Schließlich erfordert es viel Mut, Entschlossenheit und Standhaftigkeit, einen Weg zu finden, um angesichts des gesellschaftlichen Lebensdrucks im Einklang mit den eigenen Werten zu leben. Und dies können die gleichen bewundernswerten Eigenschaften sein, die jemanden im eher technischen Sinne zu einem „Rebellen“ machen.


Das Problem, jemanden als "Rebellen" zu bezeichnen

Aber manchmal ist es nicht so positiv, jemanden als Rebellen zu bezeichnen. Der Begriff kann so gemeint sein, dass ein Individuum der Autorität irgendwie unterworfen ist, wenn es einfach sich selbst treu bleibt. Die Implikation kann sein, dass diese Person eine Bedrohung darstellt - vielleicht sogar gefährlich und gewalttätig -, weil sie nicht den gesellschaftlichen Standards entspricht. Mit dem Begriff „Rebell“ sind Menschen, die sich um ihre eigenen Angelegenheiten kümmern und versuchen, ihr Leben zu leben, plötzlich eine gesellschaftliche Bedrohung.

Unabhängig davon, ob der Begriff als Kompliment gedacht ist oder nicht, ist es einschränkend, jemanden als Rebellen zu bezeichnen, da es sich um ein Stereotyp handelt. Wenn wir jemanden als Rebellen bezeichnen, definieren wir ihn nicht als Individuum, sondern als Individuum, das nur in einem stereotypen sozialen oder kulturellen Kontext verstanden wird. Dabei schreiben wir Absichten und Motivationen zu, die möglicherweise nicht vorhanden sind. Und dieses Individuum kann sich also nicht mehr zu seinen eigenen Bedingungen verstehen und darstellen, sondern nur noch im Kontext der willkürlichen gesellschaftlichen Bedingungen eines anderen. Anstatt sich darauf zu konzentrieren, ihrem authentischen Weg zu folgen, wohin er sie auch führen mag, beschränken sie sich darauf, innerhalb der Grenzen eines willkürlichen gesellschaftlichen Konstrukts verstanden zu werden.


Unsere Tendenz, Menschen als „Rebellen“ zu bezeichnen, scheint besonders akut zu sein, wenn wir Kinder und Jugendliche beschreiben, die erwachsen werden. Filme wie Rebellieren ohne ein grund (1955) sind in das gesellschaftliche Bewusstsein eingebettet und erfassen theoretisch die „Rebellion von Teenagern“. Aber wie im Film dargestellt, ist das, was als Rebellion bezeichnet wird, oft nur ein Teenager, der Schwierigkeiten hat, sein eigenes authentisches Selbst zu verstehen und zu behaupten.

Und natürlich trotzen die meisten Kinder irgendwann der Autorität. Es ist schwer, unabhängig zu sein, ohne sich manchmal gegen das System zu sträuben. Dies bedeutet jedoch nicht, dass die Absicht des Glaubens oder Verhaltens die Autorität herausforderte oder stürzte. Es sind oft nur Kinder, die herausfinden, wer sie sind und was sie im Leben tun wollen.

Dieses Problem tritt häufig bei Menschen auf, die nicht-traditionelle Kulturen bevorzugen. Zum Beispiel werden Menschen in der Heavy-Metal-Community oft als „Rebellen“ bezeichnet, weil ihre Interessen von herkömmlichen Normen abweichen. Aber nur weil jemand gerne Schwarz trägt oder laute Musik hört, wenn andere ihn nicht zum Rebellen machen. Wenn ein Kind Iron Maiden mag und zur Schule eine Iron Maiden-Jacke trägt, ist es nicht „rebellisch“, nur weil andere es nicht mögen. Dies ist oft der Beginn des unbegründeten Stereotyps, dass Heavy-Metal-Fans gefährlich und gewalttätig sind.

Ebenso wird ein lebenslanger Heavy-Metal-Fan nicht zu einem "Ausverkauf", der seine "Rebellen" -Wurzeln verleugnet, nur weil er schließlich eine erfolgreiche konventionelle Karriere und Familie hat. Als Kind waren sie nicht unbedingt ein „Rebell“, deshalb haben sie als Erwachsene nicht aufgehört, ein „Rebell“ zu sein. Die ganze Zeit waren sie nur eine Person, die versuchte, ihr bestes Leben zu führen.

Das weitere Risiko, jemanden als „Rebellen“ zu stereotypisieren, besteht darin, dass er in die Lage versetzt wird, auf Autorität reagieren zu müssen, wenn er dies möglicherweise nicht anders getan hat. Ich habe seit meinem Gespräch über dieses Problem nachgedacht Der Hardcore Humanism Podcast mit Sean Long von der Heavy Metal Band While She Sleeps. Lange beschrieben, als Kind wegen seiner Leidenschaft für Heavy-Metal-Musik und seiner Band kritisiert und sogar gemobbt zu werden. Dies führte dazu, dass Long wütend auf seinen Lehrer war und sogar sagte, dies habe "ein bisschen von diesem Rebellen" gegen "das System" hervorgebracht.

Aber wenn wir Long hören, bekommen wir einen deutlichen Eindruck, dass er nur versucht hat, sein Ding zu machen und sein authentisches Selbst zu sein. Er forderte die Autorität nicht heraus. Die Autorität forderte ihn heraus.

Wir haben in der Vergangenheit eine ähnliche Dynamik gesehen, bei der Heavy-Metal-Bands nicht per se „Rebellen“ waren, sondern angegriffen wurden, um ihre authentische Kunst auszudrücken. Dies kann schwerwiegende Folgen haben, wie dies in den 80er Jahren beim Parents Music Resource Center (PMRC) der Fall war. Das PMRC versuchte, Heavy-Metal-Künstler wie Twisted Sister als gefährliche, gewalttätige Materialien für Kinder zu bezeichnen und ihre Kunst zu zensieren. In ähnlicher Weise führte das Stereotyp der Heavy-Metal-Musik dazu, dass die Heavy-Metal-Band Judas Priest beschuldigt und wegen Selbstmordes eines Fans vor Gericht gestellt wurde.

Das bringt das andere Risiko mit sich, Menschen als „Rebellen“ zu bezeichnen. Es konzentriert die Aufmerksamkeit auf den Einzelnen, der versucht, als Problem authentisch zu sein, und nicht auf die Möglichkeit, dass die Funktionsweise unserer Gesellschaft problematisch ist.

Warum werden wir zum Beispiel von Menschen bedroht, die anders sind? Warum lehnen wir Künstler als gefährlich ab, weil sie das tun, was Künstler tun sollen, was sich selbst ausdrückt und eine breitere Sicht auf die Welt bietet? Als Gesellschaft genießen wir sicherlich die Früchte der Arbeit von Menschen, die unterschiedliche Denker sind und die Gesellschaft mit ihrer Kreativität und Innovation in Technologie und Wirtschaft verbessern. Wäre es nicht besser, authentische Menschen als Teil der Norm zu betrachten, als die Autorität zu bedrohen?

Wenn also jemand bewusst und absichtlich gegen die Autorität rebelliert und sich selbst als Rebellen bezeichnet, hat er mehr Macht. Das Herausfordern sozialer, wirtschaftlicher und politischer Normen kann ein produktiver Teil einer dynamischen, lebendigen Gesellschaft sein. Und wenn jemand so sein authentisches Selbst versteht - als Herausforderung für diese Autorität -, dann sind sie für mich ein Rebell.

Aber wenn wir das nächste Mal jemanden sehen, der authentisch ist und seinem eigenen Weg folgt, können wir vielleicht zweimal überlegen, bevor wir ihn reflexartig als trotzig ansehen und ihn als Rebellen bezeichnen. Umfassen Sie ihre Authentizität und unterstützen Sie sie, wohin auch immer ihr Weg sie führen mag. Und wenn dich jemand einen Rebellen nennt, kannst du ihm sagen:

„Ich bin kein Rebell. Ich bin ich. "

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